Храм и история

Улица, на которой стоит храм, — одна из древнейших в Уфе: она выходила из Михайловских ворот кремля на северо-запад и называлась Большой Казанской (сейчас — Октябрьской революции), потому что отсюда начиналась дорога на Казань. Здесь издавна стояли усадьбы уфимской знати и заводчиков — Демидовых, Твердышевых, Мосоловых.

На месте нынешней Спасской церкви с XVII века стояла деревянная церковь Благовещения Божией Матери. По преданию, после Пугачёвской смуты в Уфу стали приносить из Елабуги чудотворный образ Спаса Нерукотворного, и во время одного из крестных ходов по Большой Казанской улице к Смоленскому собору икона вдруг «встала» и её не могли сдвинуть с места, пока не был дан обет построить рядом с Благовещенской церковью отдельный храм в честь этого образа. По этому обету в 1779 году рядом с тёплой Благовещенской была построена холодная деревянная Спасская церковь.

1 июля 1821 года в большом уфимском пожаре сгорели обе деревянные церкви — и Благовещенская, и Спасская. Через три года, 30 мая 1824 года (по старому стилю; 12 июня по новому), стараниями священника Иоанна Григорьевича Несмелова и прихожан на этом месте заложили новый каменный храм. По замыслу отца Иоанна, храм строили «по образу» Казанского собора в Санкт-Петербурге — в стиле классицизма и в честь победы 1812 года: полукруглая колоннада, купольная ротонда, но, в отличие от столичного собора, — сразу с двумя симметричными колокольнями по краям колоннад.

Строительство растянулось на два десятилетия из-за нехватки средств. В 1829 году освятили придел святителя Николая, 1 сентября 1844 года (по данным сайта прихода) или 1845-го (по данным русской Википедии) — главный храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя, ещё через год — придел Рождества Христова. Фасад украшала колоннада из 36 колонн, звонили семь колоколов, отлитых в Вятской губернии братьями Бакулевыми; внутренние стены были расписаны, купол украшали изображения двенадцати апостолов, трёхъярусный иконостас был вызолочен по полименту. Одной из самых чтимых была Тихвинская икона Божией Матери — по преданию, первоначально домашний образ, пожертвованный храму по видению во сне девицы-сироты.

К началу XX века Спасская церковь стала одной из архитектурных доминант Уфы — наряду с Воскресенским собором и Александровской церковью её называли лучшим образцом классицизма в городе, а по числу прихожан приход был крупнейшим территориально в Уфе. По данным, поданным в 1869 году в Уфимскую духовную консисторию, в приходе состояло 215 домов и 1561 прихожанин. Настоятель храма протоиерей Роман Тарасов на 200-летии храма в 2024 году говорил, что среди прихожан в начале XX века были «первые лица города», и в их числе — семья художника Михаила Васильевича Нестерова.

29 декабря 1929 года постановлением Президиума ВЦИК Башкирской АССР Спасская церковь была закрыта. Здание сначала отдали под общежитие техникума, затем в нём разместилось управление кинофикации БАССР. Были полностью разрушены обе колокольни и колоннады; в 1940-е годы алтарная апсида сползла в овраг; в 1941 году снесли подкупольный барабан, почти полностью погибли фрески. От некогда парадного двухколоколенного храма уцелела фактически только трапезная часть — та самая, в которой сегодня и совершаются службы.

3 марта 1992 года распоряжением Совета министров БАССР Спасская церковь была включена в перечень зданий-памятников и передана на баланс Министерства культуры БАССР, которое разместило в здании реставрационные мастерские. В 2004 году храм вернули Уфимской епархии, а 24 октября 2004 года в уцелевшей части начали регулярно, по воскресным вечерам, служить молебны с акафистом перед иконой Спаса Нерукотворного. 29 августа 2005 года, спустя 76 лет после закрытия, в храме впервые отслужили Божественную литургию.

С середины 2000-х при храме сложилась заметная для Уфимской епархии социальная работа: настоятель, протоиерей Роман Тарасов, возглавил центры реабилитации зависимых Башкортостанской митрополии, которые в 2021 году вошли в тройку лучших православных реабилитационных центров России. 12 июня 2024 года приход отпраздновал 200-летие со дня основания храма. Реставрация здания при этом не завершена: колокольни, колоннады и подкупольный барабан, разрушенные в 1929–1941 годах, к 2026 году не восстановлены, а часть внутренних поверхностей требует ремонта.